Опубликовано

Материалы Архиерейского Собора

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «Об обращении бывшего митрополита Киевского и всея Украины Филарета»

Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «Об обращении бывшего митрополита Киевского и всея Украины Филарета»

Документ принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 29 ноября — 2 декабря 2017 года.

Архиерейский Собор заслушал письменное обращение бывшего митрополита Киевского и всея Украины Филарета к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и епископату Русской Православной Церкви от 16 ноября 2017 года.

Читать далее «Материалы Архиерейского Собора»

Просмотров (39)

Опубликовано

Кто такие мученики?

Иван Крамар:

«Мученик» – это перевод греческого слова μάρτυς <мартис>, которое буквально переводится как «свидетель» и отражает сущность понятия мученичества, состоящую в свидетельствовании истинности исповедуемой веры не только словом, но и поведением, последовательно из нее вытекающим: и жизнью по вере, и смертью за нее.

Просмотров (90)

Опубликовано

Свт. Тихон Задонский

Полезен нам пост телесный –  яко служит нам ко умерщвлению страстей; но пост душевный неотменно нужен так, что и телесный пост без него ничтоже есть. Многие постятся телом, но не постятся душою; многие постятся от пищи и пития, но не постятся от злых помыслов, дел и слов, и какая им от того польза? Многие постятся через день и два и более, но от гнева, злопомнения и мщения поститься не хотят; многие воздерживаются от вина, мяса, рыбы, но языком своим людей подобных себе кусают, и какая им от того польза?

Просмотров (22)

Опубликовано

Преподобный Варсонофий Оптинский

1. Вся жизнь есть дивная тайна, известная только одному Богу. Нет в жизни случайных сцеплений обстоятельств — все промыслительно. Мы не понимаем значения того или другого обстоятельства, перед нами множество шкатулок, а ключей нет. Были такие люди, которым открывалось это…

2.Главное, что требуется от каждого человека,- это никого не осуждать. Кажется, просто, а начни исполнять — окажется трудно. Враг сильно нападает на человека и внушает ему помыслы осуждения. Господь говорит: «Прости», а враг внушает: «Отомсти обидчику. Он тебя поносит, и ты его поноси». Не нужно слушать врага, необходимо бороться с ним.

Просмотров (79)

Опубликовано

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Увидя недостаток ближнего, умилосердись над ближним твоим: это уд твой! Немощь, которую ты видишь сегодня в нем, завтра может сделаться твоей немощью.

*   *   *

Все свя­тые при­зна­ва­ли се­бя не­дос­той­ны­ми Бо­га: этим они яви­ли свое дос­то­ин­ст­во, со­стоя­щее в сми­ре­нии.
Все са­мо­оболь­щен­ные счи­та­ли се­бя дос­той­ны­ми Бо­га: этим яви­ли объ­яв­шую их ду­ши гор­дость и бе­сов­скую пре­лесть. Иные из них при­ня­ли бе­сов, пред­став­ших им в ви­де ан­ге­лов, и по­сле­до­ва­ли им; дру­гим яв­ля­лись бе­сы в сво­ем соб­ст­вен­ном ви­де и пред­став­ля­лись по­бе­ж­ден­ны­ми их мо­лит­вою, чем вво­ди­ли их в вы­со­ко­умие; иные воз­бу­ж­да­ли свое во­об­ра­же­ние, раз­го­ря­ча­ли кровь, про­из­во­ди­ли в се­бе дви­же­ния нерв­ные, при­ни­ма­ли это за бла­го­дат­ное на­сла­ж­де­ние и впа­ли в са­мо­оболь­ще­ние, в со­вер­шен­ное ом­ра­че­ние, при­чис­ли­лись по ду­ху сво­ему к ду­хам от­вер­жен­ным.

* * *

Читать далее «Святитель Игнатий (Брянчанинов)»

Просмотров (189)

Опубликовано

Преподобный Никон Оптинский (Беляев), исповедник

Господь ждет: куда склонится наше сердце — сохранит верность Ему или предаст Его из-за временной сласти греха. Сказали святые отцы: «Отсеки помысл — отсечешь и все». Очень важно помнить, что всяким согласием с грехом, а через грех и с бесами, мы предаём Господа, предаём Его за мерзостную цену греха. Кого и на что мы промениваем?! Личное несогласие на грех и борьба против него молитвою и исповедью — необходимы.

Просмотров (30)

Опубликовано

Св. Праведный Иоанн Кронштадтский (прот. Иоанн Сергиев)

   Кто отвергает посты, тот забывает, от чего произошло грехопадение первых людей (от невоздержания) и какое оружие против греха и искусителя указал нам Спаситель, когда искушался в пустыне (постясь сорок дней и ночей), тот не знает или не хочет знать, что человек отпадает от Бога именно наичаще через невоздержание, как это и было с жителями Содома и Гоморры и с современниками Ноя, — ибо от невоздержания происходит всякий грех в людях; кто отвергает посты, тот отнимает у себя и у других оружие против многострастной плоти своей и против диавола, сильных против нас, особенно через наше невоздержание; тот и не воин Христов, ибо бросает оружие и отдается добровольно в плен своей сластолюбивой и грехолюбивой плоти ; тот, наконец, слеп и не видит отношений между причинами и последствиями дел.

Просмотров (21)

Опубликовано

Преподобный Амвросий Оптинский

Всеблагий Господь ничего от нас не требует, как только одного искреннего покаяния, и чрез оное вводит покаявшихся в Царствие Свое Небесное и вечное, по сказанному в Евангелии: покайтеся, приближибося Царствие Небесное (Мф.3:2).

Просмотров (44)

Опубликовано

Преподобный Макарий Оптинский.

    Дивны дела Божии и непостижимы для нашего помраченного ума, но, сколько можно, познаем из Писания и из опытов, на наших глазах бывших, что Господь посылает болезни, скорби, лишения, глады, войны, мятежи, или наказуя за грехи, или предупреждая, чтобы не впали в оные, а иных испытует веру. Итак, мы должны благоговеть пред Его всепремудрым Промыслом и благодарить за все Его к нам неизреченное милосердие.

Просмотров (39)